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福泉读书会 | 学习忠明法师所著《药师经略解探秘》玖
2021-01-17 13:33:15


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顶礼法师

“第十一大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,饥渴所恼,为求食故造诸恶业;得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之。”
第十一大愿,得妙饮食愿。药师佛的愿,非常切乎实际,他希望将来成佛时,若诸有情,被饥渴逼迫苦恼,为饮食造种种恶业,如果听闻他的名号专念受持,即可得上妙饮食,得遇正法,学习修持,最后究竟安乐。
众生要生存,首要解决温饱问题,为了生存,众生受无量苦,造诸恶业。因饥渴造业的众生,药师佛先以上妙饮食饱其口腹,得到谋生技能以生存,更让众生尝到法味,滋养身心,获得无上安乐。饮食养身、法味养心。饭碗解决了,身心安定,才能安心修道,以此长养法身慧命,最后得到毕竟的安乐。
我们不要瞧不起这个愿,以为现在衣食不愁,其实只有吃长素,才勉强称得上妙饮食。现在医学发达,一个感冒都治不了?是因为如今吃肉就是间接吃抗生素,养殖的鸡鸭猪羊牛鱼,都强加避孕药。大棚种植的蔬菜,也喷各种的农药化肥激素,所以现在吃的都不是上妙饮食。
药师法门讲到药师咒治病的原理,买回来的蔬菜水果,鸡鸭鱼肉,可以持药师咒,把它变成上妙饮食。但最好吃素,不要把家变成屠宰场,可买现成的,通过药师佛号、药师咒,把食物变上妙饮食,超度这些动物的怨魂,让它们听闻佛号结下佛缘,以后不再造恶业堕入恶道。
十一大愿包括入世和出世法。入世法讲吃,出世法讲成就。我们这个地球,营养过剩和营养不良,各占一半,有钱人也一样生病。饮食简单,不会营养不良,但心态不良,再好的东西,吃了都是垃圾,怀着贪瞋痴,吃下去的都会变成毒素。
有人说药师法门太小乘,整天吃啊喝啊,这个愿讲得非常透彻圆满,后令他品尝到妙法的滋味,从而安住于究竟解脱的法喜之中。一位法师,说药师法门不够圆满,从修行角度上,就讲吃喝,求财富健康,太现世利益。我说十一大愿“后以法味毕竟安乐而建立之”!什么叫“毕竟安乐”,就是究竟圆满,就是成佛。

我们每天吃饭前念一百遍药师咒,十年就一百多万,差不多成就了。人生至少有七八个十年,你念它四十年,就会成就,不相信大家可以试试,至少保证你念过的药师咒水可以治病。家人喝过后,保证不会生大病。所以药师法门,不单单让大家现世安乐,还有毕竟安乐!
“第十二大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼;若闻我名,专念受持,如其所好,即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,花鬘涂香,鼓乐众伎,随心所玩,皆令满足。”
第十二大愿,得妙衣具足愿。药师佛愿成佛时,一切贫苦有情得到各种上等美妙的衣服、种种体面庄严的器物。上妙衣服、宝庄严具,广义上指一切衣食住行、文娱等所需的物质器具。药师佛悲悯众生,若诸有情,没衣没被,寒冬酷暑侵袭,蚊虫叮咬,昼夜逼恼,不堪其苦,如果听到我的名号,专念受持,即可得到上等美妙衣服,得到体面庄严的各种器具宝物。“花鬘涂香‘’,种种装饰,愉悦身心。此外,还有各种“鼓乐众伎”,即各种音乐器具,娱乐奏唱等,随心所欲,尽兴满足。药师佛不仅让众生物质丰盛,衣食住行方便富足,精神文化上亦可满足。
“曼殊室利!是为彼世尊药师琉璃光如来、应正等觉,行菩萨道时,所发十二微妙上愿。”
十二大愿了解后,药师法门就大概了解了,大家能快快乐乐地学佛、身心健康地学佛、吃饱穿暖地学佛。药师法门是富贵法门,只要修药师法门,就可身体健康、财富广进、名望增高,不止现世安乐,还能毕竟安乐。
上面分说药师佛十二大愿,乃佛告诉文殊菩萨,药师佛没成佛之前,在因地修菩萨道时,所发十二个微妙上愿。什么是微妙上愿?十二大愿,愿愿都是大悲心的流露,其精神所在,总结起来就是念念为众生,体现出药师佛饶益一切众生,且无上的利他精神,因此称微妙上愿。
修学药师法门,我们要反思,自己能做到药师佛几个愿?


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