福泉读书会 | 学习忠明法师所著《药师经略解探秘》拾

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2021-01-17 13:24:50

顶礼法师

八、叙述东方净土庄严

“复次，曼殊室利！彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时，所发大愿，及彼佛土功德庄严，我若一劫，若一劫余，说不能尽。”

佛又告诉文殊菩萨，药师如来在因地所发誓愿无量无边，不可思议。琉璃世界的功德庄严亦是无量无边，若用一劫，乃至一劫多的时间去说，也说不尽。劫，通义指时分、时间等。一劫的时间邈远得难以计算。

“然彼佛土，一向清净，无有女人，亦无恶趣，及苦音声；琉璃为地，金绳界道，城阙宫阁，轩窗罗网，皆七宝成；亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。”

佛介绍东方药师佛的净土，与西方阿弥陀佛的国土等无差别，“一向清净，无有女人”，是相对男人而讲，既然无女相，自然也无男相，其佛土众生都是清净化身，无男女相。如大丈夫般的清净庄严相，与佛无异。也没有恶趣。恶趣是三恶道：畜生道、饿鬼道、地狱道。没有恶趣，自然也就没有苦的音声。

那个世界清净庄严，地是天然的琉璃宝，澄澈透明，用金绳作界道，城阙宫阁、轩窗罗网等都是七宝自然形成。七宝：金银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙、珍珠。七宝被认为是世间最珍贵的，所以，以此来形容琉璃世界的庄严美妙。

“亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别”。佛说药师法门，是在《阿弥陀经》之后，因此,此处没再详细介绍药师佛土，而是以极乐世界之功德庄严为例，来说明药师琉璃世界的功德庄严，等无差别。但也有一个差别，即东方净土是“琉璃为地”。无有恶趣及苦音声，一向清净。我们去了，不怕恶业现前，因为没有恶及恶相应的事情。在那儿修学药师法门，熏修到不退地菩萨，再回到这个世界。因你要还债，赖掉就成不了佛。

净琉璃世界，可以随自意修行，有善知识引导。在这里，一不小心就堕入邪知见，很危险。我们修学药师法门，应发愿往生东方净土，成就药师法门，按十二大愿行持，起心动念不是想着自己，而是为众生着想。然后回到娑婆世界度化亲朋好友、累世父母师长，及一切苦难的众生。欠的这些债还清之时，才会成佛。要树立感恩的理念，要有药师佛大愿一样的心量。

九、讲说日光、月光二菩萨护持

“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。”

药师琉璃世界，有二位大菩萨，一名日光遍照，二名月光遍照，二大菩萨为药师如来胁侍，是药师佛宣化的得力助手，是彼世界无量无数菩萨的上首，位居等觉，次补佛处。如蓝色琉璃的天空，喻药师佛土，日光月光，是以群星中最明亮的日与月，形容日月菩萨为众菩萨之上首。正法宝藏，是诸佛之心印，众生之慧命。二位菩萨功德智慧最高，是佛正法的继承者，能融通无碍受持正法宝藏，即受持十二大愿。

佛果的圆满境界，不可思议、不可言说，因此，常以菩萨的因德来彰显如来的果德。此处以日光月光遍照菩萨，来彰显药师佛的大智慧与大慈悲。日光菩萨，表药师佛的智慧如日光光茫万丈；月光菩萨，喻佛的慈悲如月光宁静清凉。日月光辉普照世间，普济一切众生。琉璃光喻青天，是本体；日月运行青天播撒光明，是琉璃光起的妙用。此即象征东方净琉璃世界三圣：药师佛与日光、月光遍照菩萨。

修药师法门供奉东方三圣，是让我们悲智双运。日光月光喻智慧和慈悲，有智慧的情况下，还要慈悲。看问题，用智慧看，做事情，要有慈悲观。所以，东方三圣的日光月光菩萨，表悲智双运。

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