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福泉读书会 | 学习忠明法师所著《药师经略解探秘》贰
2021-01-09 13:06:58


顶礼法师

                  总分
《药师经》主要内容有二十八项：
一、释经名：《药师琉璃光如来本愿功德经》。
二、明翻译：三藏法师玄奘翻译。
三、记述证信：即时间、地点、人物。
四、说法缘起：因文殊菩萨所请，佛所说药师法门。
五、释迦佛开示。
六、总说药师佛与东方净土。
七、分说药师佛十二大愿：1.生佛平等愿；2.开晓事业愿；3.无尽资生愿；4.安立大乘愿；5.戒行清净愿；6.诸根具足愿；7.身心康乐愿；8.转女成男愿；9.回邪归正愿；10.消灾解脱愿；11.得妙饮食愿；12.得妙衣具足愿。
八、东方净土庄严。
九、日光、月光二菩萨护持。
十、劝往生净土。
十一、药师法门对治四大烦恼：1.治贪吝转布施；2.治增我慢转忏悔；3.治愚痴转解脱智慧；4.治瞋恨转慈心。
十二、受持八关斋戒修药师法门四种利益：1.随愿往生净土；2.生于天上；3.生富贵之家；4.转女成男。
十三、药师灌顶真言与持诵利益。
十四、供养修药师法门得诸佛菩萨与龙天护法护持。
十五、药师法门仪轨与修法。
十六、修药师法门获四种人间福报，即富、寿、官、子。
十七、修药师法免五难：1.免百怪难；2.免怖畏难；3.免内乱外患难；4.免持戒毁犯堕落难；5.免离女人生产难。
十八、药师法门信解难思议，唯大菩萨能深信。
十九、药师消灾延寿法：1.皈依；2.诵经；3.燃灯；4.造幡。
二十、药师法门延寿仪轨：1.七天七夜持八关斋戒；2.供僧；3绕佛；4.供佛；5.供法；6.燃四十九盏灯；7.造药师佛像七尊；8.造五色彩幡长九米左右；9.放四十九条以上动物生命。
二十一、国王修法之利益。
二十二、各阶层修法免病除难。
二十三、药师法门救脱九横死。
二十四、普劝修药师法消罪忏悔。
二十五、十二药叉誓护药师法门与修法人。
二十六、佛赞药叉大将。
二十七、阿难问经名。
二十八、大众依教奉行。
以上总略《药师经》内容为二十八项，下面我们开始详细讲解《药师经》二十八项内容。
                       
 一、释经名
《药师琉璃光如来本愿功德经》
“药师”，以物药、法药，治众生身心之病。佛为无上医王，药师佛也称大医王佛。众生一大不调，百病丛生。心理不调，一样引发身心问题。扩展开，一个家庭、团体、社会、以致整个人类不调和，就会产生种种苦难。佛是无上的医王，治疗众生一切病苦，拔除众生一切苦难，纵是八万四千病，也有八万四千药叉大将与八万四千法门对机施药，因此，称之为药师。
“琉璃”，即蔚蓝色宝石。“琉璃光”，即宝石所放净光，也象征佛的最高智慧。我们南瞻部洲山峰就是琉璃宝所成，没有雾霾的蔚蓝晴空，就是琉璃宝所放出来的青色宝光。琉璃光通透清凉，易于心静。
“如来”，是诸佛的通名，而“药师琉璃光”是一佛的专名。如来”具足三义：如来、如解、如说，表证佛的圆满功德。佛功行圆满，以最高智慧，体证究竟真理，契此真如自性而来，故名如来。
“本愿功德 ”，指药师佛在因地所发十二大愿，经过累劫修行，最后功行圆满而成就果德。诸佛菩萨因地发愿，有通愿和别愿，通愿即四弘誓愿。别愿，如弥陀之四十八愿，药师佛之十二大愿。发愿即是立志，发愿亦是发心。立定志愿，从愿起行，依行而证，到功行圆满，成就果德。
“经”，即佛所说之法宝。释尊在世，随机说法。佛灭度后，众弟子们数次结集，而成经典。
总的来说，药师象征大慈悲，琉璃光象征大智慧。本愿功德，约因地行愿说；药师琉璃光如来，约果德说。整个经题彰显了悲、智、因、果，而整部《药师经》就是对药师佛悲、智、因、果的圆满开示。
                       
 二、明翻译
唐三藏法师玄奘奉诏译
《药师经》由唐三藏法师玄奘奉诏翻译。此经传来中国，曾有五次翻译。
现最广传的是唐朝玄奘法师奉诏译本。“三藏”是经、律、论三藏，玄奘法师博通三藏经典，故尊称为“三藏法师”。此经是奉唐朝皇帝的旨意翻译，因此是“奉诏译”。
《药师经》的译者玄奘大师，写过一本很出名的书，叫《大唐西域记》，对研究印度历史，印度文物保护，起到重大作用。所以印度还专门为他建殿造像。
                       
三、记述证信
“如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大比丘众八千人俱，菩萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣、婆罗门、居士、天龙八部，人非人等，无量大众，恭敬围绕，而为说法。”
所有经典都有“如是我闻”开头，即如是之经，为我阿难所亲闻。“如是”，通俗说，是指就如这样。佛所说法，上契真如妙理，为如；下契众生根机而度，为是。“我”指的是阿难。宁海福泉禅寺大雄宝殿，站在释迦佛右边罗汉就是阿难。
“一时”，释迦牟尼佛在说法的时候。指现在还在说法，不是某年某月某一刻，只要在修药师法门，就代表佛正在说法，正在说药师法门。举例说明时间与物质如幻。佛教的宇宙观，经历成住坏空阶段，实际上跟我们现在所讲是一样的。举例宇宙的形成，蝴蝶效应与台风。
我们离东方净土有十恒河沙那么多的世界。那东方净琉璃世界怎么去呢？很简单，一刹那就到了，我们修行到最后，是没有时空的概念的。
“广严城”，梵语“毗耶离”，此城广大，人民富庶安乐。“乐音树”、为树名，如迦陵频伽鸟所出和雅之音，故以为名。此喻示药师法门为现世富乐的法门。而繁体字“藥”是草木下一个音乐的“樂”字，也表示在音乐树下说的是救疗身心病痛的法门。
“大比丘众”，“比丘”，本意为乞士，上乞佛法，下乞饮食。乞食属利他，乞法属自利。具此二德，方号比丘。“大比丘”，证得阿罗汉果的圣者。“众”，为僧伽和合之意。
“菩萨”即菩提萨埵，即觉悟有情。
“摩诃”为大，即大菩萨。
“及国王、大臣、婆罗门、居士、天龙八部、人非人等无量大众”。“婆罗门”，掌管祭法的宗教师，“居士”，就是在家的菩萨，这里指有大布施、有大福报的在家人称为居士。“天龙八部 ”，即天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽。天龙八部是大护法。
无量无数大众，恭敬尊重，围绕于佛，谛听佛宣说妙法。由此开启下文：文殊之问佛。

图/文：释净化

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