我们修学药师法门，具足种种不可思议的利益，不仅可以得男女、富贵、长寿、官位，最重要的是让我们消灾免难，平安健康，临命终时得大解脱。我们的世界始终动荡不安，种种灾难横祸随时都有可能降临，令人如履薄冰，防不胜防，搞得人心惶惶，人人自危。这是为什么？追根溯源都是众生心识的显现，我们内心的四大不调，影像出外在的四大不调，导致超级流感、地震、火灾、水灾等不断发生，这些都深刻地反映了一个非常重要的定律——唯心净土，万法唯心造。若要国土净，必先净其国人心。《地藏经》说：“起心动念，无非是业，无非是罪。”你们看我们修行，很多蚊子过来骚扰，它们专咬哪些人呢？不专心修行的人！为什么？因为不专心修行，脑海里面就妄想纷飞，心净不下来动来动去的，很燥热，心火就起来了，汗也就不知不觉地流出来了，有了汗味当然蚊子就闻讯赶来，发动攻击了。相反如果我们心地清净，专注于修行，心静自然凉。《药师经》说道：“或有水火，刀毒悬险恶象，狮子、虎狼、熊罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖，若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。”
尽管现在世界总体处于和平状态，但是局部战争始终没有停止，各种贩毒、走私、抢劫、恐怖袭击等犯罪活动尤为猖獗，现代战争的阴影始终挥之不去。面对无常的世间，芸芸众生若想远离这些灾难，唯有诚心诵持《药师经》，方能消灾免难。《药师经》云：“若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱。”想当年，帝国主义侵华，还打出“华人与狗不得入内”的标语；抗日战争时期，日本军队实行烧光、杀光、抢光的三光政策，最惨绝人寰的是制造了南京大屠杀，令30万同胞死于非命。直到现在这段不堪回首的历史，仍然成为两国邦交关系正常化异常敏感的话题。人们常说：“宁为太平犬，不做乱世人。”的确如此，你看我们寺院养的狗，很有福报呀！跟大家一样吃素，饭食无忧还能听闻佛法，跟我们一起礼佛修行，说不定将来它们的成就比我们还高呢。我们有位居士，家里养了一条狗，你们知道她养那条狗每个月花多少钱？3000块！这个数目令人吃惊吧。你们知道有多少人的月薪低于3000元吗？许多人每月拿不到这个薪水，如果我们每个人的月收入都在3000元以上了，那我们的生活已达小康水平了。所以说我们那位居士很有福报，肯到寺院去布施，去上香，拜拜什么的，但是她有个不足的地方，就是缺少智慧。如果我们没有福报，仅有智慧的话，就好比罗汉托空钵；反之，如果我们只有福报，没有智慧的话，就好比一头大象，尽管身上挂满了金银珠宝，那也只不过是一种装饰而已，对大象来说无异于形同虚设，没有真实的意义。所以我们修药师法门提倡福慧双修，以后还要成立药师法门专修班，专门传授修法仪轨，讲经布道，弘法利生，回向功德，如法如律地修持，让更多的人了解，参加到这个队伍中来。由此可见，我们把大家召集过来，修持药师法门，学习印顺导师、太虚大师的《药师经》讲义，也是可以利乐人天，广种福田，普施甘霖，拯救危机。
大家若熟悉掌握了药师法门的修法仪轨则可叫传教师，能演说开示《药师经》的无上妙意，也可以独自领众修行，弘扬药师法门了。特别注意一下，经文讲到如何修法时说：“复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。”才可求什么得什么。这个演说开示就是弘扬药师法门。如大家能做到弘扬领众熏修时，我再给大家发一个证书，那时大家就不叫居士了，叫作传教师，把药师法门播撒到十方国土，普度无量众生。当然这个传教师也有级别的，这级别就是修学药师法门的次第（总共有五个次第）。
最初一级为药师法门行者，即已皈依三宝，能背诵药师咒，熟念《药师经》，发愿往生药师净土，而且已修过一个药师专修圆满法会（即七天七夜都在寺院打十二药叉结修法），相当于小学生级别！
第二级为护法师，注意不是法师，是护持修法法师的老师。修法期间能给修药师法门的法师帮忙叫护法师，因为在药师法门道路上已开始行动，是众生模范老师，即相当学校教师实习生！护法师必须已开始修四加行，即拜十万拜药师佛，持十万遍药师咒，念十万声药师佛号，供养药师佛十万次。知道药师专修法会各项规矩与内容！相当于初中生级别。
第三级别为教授师，已完成四加行，得主法和尚传授药师法印，已熟练药师专修法会各项过程与要求，会唱诵、演讲药师法门，可以教导后学药师修法者，相当于高中生级别。
第四级别为传教师，就刚才讲到能把药师法门传播到世界各地的药师法门教师。传教师能完成教授师任务外，每年必须有三个月以上时间来持八关斋戒；能熟练教授与主持药师专修法会，并能开示演说《药师经》与药师法门。传教师相当于大学生级别。
第五个级别为主法和尚。既然是主法和尚，肯定得授三坛大戒。而且能懂得修持药师法门的各项仪轨与要求，必须亲身实践过各项药师法门的修法。主法和尚相当于研究生。毕业了就完全能与药师佛信愿行持相应，自己就是药师佛化身。那时候，大家就是大菩萨了，像日光、月光菩萨一样，苦海导航，普度众生。当然话又说回来，大家做居士，护持三宝，是在家菩萨，居家做传教师，也是殊胜难得。《药师经》上说修药师法还得演说开示。弘扬药师法门就好像自己有好东西，也得与自己亲人一同分享，不可独自享乐。
我们修行要发利益众生的大菩提心，不要满足于利己的人天福报，做什么大富长者、国王、大臣，要做大导师，像阿弥陀佛一样，做众生的接引导师。这个就像大学里的硕士生导师、博士生导师一样，带领指导众生学习药师法门。我们修行发愿往生东方，就是去那里做药师佛的学生，在那里成就果位，得不退地菩萨位次，乃至成就无上正等正觉。