此外，我们修法期间每天都要放生，《药师经》云：“应放杂类众生至四十九，可得过度危厄之难，不为诸横恶鬼所持。”也是我们修无畏布施的方式。可惜的是现在我们很多人放生走了极端，他们不是在放生，而是在放死，一下子把整个菜市场的鱼、泥鳅、黄鳝、麻雀、鸽子、乌龟、青蛙等动物，全部买下来，不够的时候还要预约，你们知道那些动物都是用饲料喂养大的，生存能力很差，放到野外去，第二天就死了一大半。我们修药师法门，每天也放生，但不主张搞大型的放生活动，因为我们注重的是形式，不在数量，依形式提醒大家要护生放生，少杀生多吃素。更重要的是我们提倡食素就是护生放生，鼓励大家来我们寺院吃素。寺院斋堂免费给大家吃素斋，吃完后随喜添油，广种福田，这不仅绿色环保，也让我们的身、口、意三业常保清净，趣向自然，回归大道，难道这还称不上最好的放生方式吗？

讲到布施大家可能有点不自在了，要出钱出力，连提供吃素斋还要随喜添油出钱。《药师经》讲：“愚痴无智，阙于信根，多聚财宝，勤加守护，见乞者来，其心不喜，设不获已而行施时，如割身肉，深生痛惜，复有无量悭贪有情，积集资财，于其自身尚不受用，何况能与父母妻子？”大家都喜欢多聚财宝，包括我，我多聚后又布施，但有人是多聚后连自己都不舍得花，更何况能与父母！不知修药师法的弟子中是否有这种情况？大家千万不要被我们释迦佛讲中，对号入座了，那就不是一个佛弟子。现在社会上许多人仗着前世所修福报，炒股买房发财后，吃喝玩乐，买车，装修房子，千百万元都不吝啬，可是叫他布施千百来元给贫困残疾人，那是如割身肉。设不获已而行施，因为面子或者人事、经济、政治需要而施舍。对他来说是一顿饭菜钱而已，也是深生痛惜。这就是“富家一顿饭，穷人半年粮”。对于富人悭贪我们无意鞭挞，但对于自己父母也是悭吝者可以予以道义的谴责。我们功德会经常会碰到贫困潦倒的老人。问他：“你有几个孩子？”“五个！”“他们怎么不来帮助你？”“哎，孩子长大了，在工作很忙，没时间关心我”，“那可以出钱帮助你啊”，“孩子各个家庭经济不一样，很难统一标准，那大家就推来推去，谁也不关心我了。”

真的是做儿女的忙吗？若自己小孩一有点头疼脑热，就花大钱请专家治疗。但对于自己的父母却不愿抽出半天时间，花点小钱关心。其实这是做榜样给儿女看，如是因就会有如是果。经常会碰到许多信众来讲自己的孩子不乖，其实应该反省一下自己对父母来讲有没有孝敬？有没有布施点时间金钱关心老人？修药师法门若要消灾增福，也得从身边小事开始做。虽然做不到“能以头目手足、血肉身份，施来求者。”也应“赞叹施者，好行惠施。”孝敬我们身边最大恩人。

这里赞叹施者，也是一种布施。我们学佛弟子若实在太喜欢钱财，讲舍就心痛，那现在教大家从小布施开始，这布施不要大家出钱出力，随缘随份，举手投足之劳就可以做到。第一，好话布施，看到善人做功德，修行佛法，给予称赞，即随喜称赞。第二，好眼布施，不是把眼睛布施出去，而是对父母师长、修行有德、三宝尊者以好眼光恭敬眼光看待，不以恶眼光、轻视的眼光看待。并且杜绝以轻视眼光、恶眼光看待一切众生，以慈眼看待一切有情。第三，和颜笑脸布施，对一切众生以笑脸相迎，和颜悦色。特别对三宝尊者有德之人，以此和颜脸色布施比财布施供养还好。第四，身体力行布施，对老人弱者起让座椅，于三宝尊者有德之人礼拜起迎、弯腰致敬。以上布施对于我们来说，举手之劳即可成人之美。不用出钱出力，随缘随份多多布施，即可得大福报。若学佛弟子心痛钱财，可以以这些布施开始，再渐渐深入药师愿海。

我们修学药师专修法门，每天的任务是一千零八十遍药师咒，四千九百声药师佛号，七部《药师经》不间断，这个很不简单。如果大家能够全身心地投入其中，心无挂碍，清净无为，以此因缘，不仅能治愈我们身体上的疾病，还能灭除我们意识中时常生起的贪瞋痴三毒。这样我们的心灵就会在声声梵音里，不知不觉地得到净化、升华，长此以往，常养圣胎，终有一天待得因缘成熟，将大彻大悟，成就佛道。

大家念我们这个《药师经》，药师佛号，有没有发现我们这里的音声与众不同？这些都需要因缘的成就。现在很多人通过这种方法修学药师法门，得到了许多不可思议的感应，这个想来应该是佛力加持。寺院的药师佛饼，里面的配料，其中就有一种特殊的中药，名叫“诃梨勒”，又称藏青果，常绿乔木，叶子卵形，果实像橄榄，可以入药，药师佛手中的圣药就是“诃梨勒”。这个配方也是非同一般，大有因缘。我在闭精进清净关打坐的时候，突发灵感，药师佛手中所拿的不就是“诃梨勒”吗？“诃梨勒”是良药，通肠利便，何不把它加入药师佛饼中去呢？想到这里不免兴奋莫名，这就是佛力加持，不可思议呀！大家吃了药师佛饼，都说口味非同一般，清香脆嫩，回味无穷，很好吃呀！以前内地来的一位法师，带了很多诃子，顺便送了我一些，当时我还不知道有这么大用处，只知道它是一味药，药师佛用它来表法。去年我们一位居士五一来修法，说到这个“诃梨勒”一般在印度才有。现在因缘具足，到网上一搜索，有关“诃梨勒”的内容一大堆，很容易就找到。很多藏药里，生产的药品第一味药用的就是“诃梨勒”。这都是药师佛的加持，成就了这个殊胜的因缘。所以说万法皆是因缘，是最好的安排。大家修法结束后可以带一些回去给家人、亲戚、朋友尝尝，价格实惠，才八元钱一盒，其中一元钱还用来做慈善。这样不仅满足了大家品尝药师佛饼的美味，又在不经意中献了一份爱心。如果有什么不满意的地方，欢迎大家提意见让我们有完善进步的机会。

大家已经明白佛法难闻，人身难得的道理，药师法门也是百千亿劫难遭遇。今晚常胜师公特地从宁波赶过来，看看大家修这个法门如何？他看大家这几天诵经喉咙都沙哑了，说明都在用功，很是称赞。我们今天吃点苦，流点汗，以后少受点病痛的折磨，这就好比士兵训练一样，平时多流汗，战时少流血！以前我们在二楼客堂修法，住的既潮湿又闷热，还打地铺。现在大家吃住都不错，一切都很方便，如果不吃点苦，业障很难消。我们从2004年5月开始修药师法门以来，已经圆满地修了二十三期了，就是从今年才开始举办的药师清净精进关，也已举办好几期了，24小时精进药师佛七前不久也打完一七，来参加过我们药师佛七修法的居士，绕佛的时候就是不一样，他们绕佛的步调，像训练的士兵，自然而又齐整，起承转合中随势而动，海青也顺势摆成一条弧线，这种气势无疑是一道亮丽的风景，令人震撼，油然而生敬仰之情，这就是佛法博大精深的魅力。别忘早点报名参加明年国庆昼夜精进祈愿药师佛护国消灾念佛大法会，也让常住早点安排好值班人员，让修法人员吃住修行能照顾到。