哎！出家已有两三年，这个“放下屠刀，立地成佛”公案我怎么也参不透。今天心情怎么也静不下来，外面人声鼎沸，原来今天是五四青年节，国家规定的节假日。现代人整天被繁忙的工作缠着，难得有机会清闲，现趁这机会也到寺院来轻松一下身心。既然静不下心来看书，就到外面散散心吧！

仲夏还没到，太阳已露出严父的脸，晒在皮肤上，辣辣的感觉。我走到大殿前后，视察一下香火。在离大香炉不远发现一个表情奇特的女孩。一般到寺院的游客无不手拿一把香，不管是否有意或虔诚，最起码也是时髦，不管多威风的人在佛像前总显得毕恭毕敬，但这个女青年却像身子不在寺院，而是处在博物馆，像个世外高人一样，巡视着芸芸众生，脸上没有虔诚，也没有喜悦，更没有悲哀，而是对上香礼佛与我无所谓的样子。

女青年一边慢慢欣赏着拜佛上香的人，一边慢慢地向佛像走近。我一惊，这家伙可能是位无神论者。我心马上忿忿不平起来：你凭什么该轻视我们佛教，你懂了哪点正信佛教知识，再多也不过旁听途说佛教皮毛知识而已。但我心里又悲起来，这责任得由我们僧人负起，没有把佛法弘扬好，“弘法是家务”当作口头禅说说而已，唯小人与女子不可教也。我走出熙熙攘攘的寺院，在后山绕了大圈，此时是春夏交季时节，山上的万物充满着盎然生机，现在正是投入大自然怀抱的大好时光。顺治皇帝说：“百年三万六千日，不及僧家半日闲。”废话，作为一个真正出家人，生死事大，无常迅速，学习、修持、弘法都来不及，哪有心思去“半日闲”？我回到房间去打坐。

今天早晨打普佛，起得早，午休也睡得多点，到二点，还迷迷糊糊的，于是到后山看书去。我寺后山是县城制高点，在山顶的一块石头上可以俯视整个县城，一般游客是不敢上去，我在离山顶不远地方看到上午见到过的那个奇异的女孩。午后炎热的阳光烤晒着她，她却一动也不动眺望着整个县城，可以用望穿秋水来形容她了。我一惊，她想干什么？当我走到她身后，看她被晒得热气四冒的样子，起码晒了二三小时。会不会是精神病患者？我上前问她：“阿弥陀佛，你是否迷路了？”她看也不看我：“没有。”我再问：“是在欣赏风景？”“对！”我那更惊讶了，“你看了很久了吧？”“不错。”“怎么你对这地方风景挺留恋的。”“怎么不留恋呢，明天再也看不到这么美好的家乡风光了。”哦！原来是要到外地工作去了。“那下次再来嘛。”“你怎么知道我下次定会来这里，而不是去另外一个世界。哈哈……你坐什么东西到外面世界去？你们佛教不是说人死后自由来往吗？”唔，这家伙怎么啦，看样子是我弘法的机会来了。“人死后到什么地方去，有两种情况，一种是业力，一种是愿力，只有达到很高境界的圣人才能随愿而走，而一般凡夫只能靠着今生前世所作善恶业力而去。好人去好地方，恶人去恶地方，这叫天网恢恢，疏而不漏。”“什么？”她终于回过来打量着我：“你这么年轻就做和尚，是否因谈恋爱失败引起的？”“哈！我所碰到的许多香客都是这样问，开玩笑，小小恋爱就能使我出家？太把我看扁了，恋爱只不过是人生中的一部小插曲而已。岂能因这点插曲而抛家别亲而进入佛门！”“什么？”忽然她好像从大梦中醒来一样，但还带着睡意，“你竟把爱情看得这么渺小，我为它却付出了生命的代价，一生的希望。”“开什么玩笑，你现在不是好好的吗？怎么说付出一生的代价。”她突然像被人打断脊梁骨的一样垂下身子，缓缓从牙逢里吐出：“今天晚上我要在这世界消失了，将与我爱过、恨过的人同归于尽，让我以前所有的痛苦烟消云散去吧！”两行浊泪从她憔悴的脸上流了下来，此时她与上午判若两人。