佛教的教典之多，乃是众所周知的事，所以到今天为止，尚无法硬性地指定哪一部或哪几部是代表性的佛经，在中国之所以有许多宗派的出现，大体上是由于所宗经论的立场不同而产生。

        不过，佛教的教理，有一个基本原则，那就是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟，悟到一个缘生的道理。

      所谓缘生，就是因缘所生，也就是由于各种关系的结合而产生各种现象。比如一篇文章能够形成为文章，能够到达读者的手里，能够使得读者明白一些有关佛教的问题，这中间的关系（因缘），看起来简单，实际则复杂之极。文字的来源及修养、知识的累积及吸收、作者的健康热忱及见解，加上文具的制造及运用、文稿的检字排版及印刷、邮件的寄发及传递，最后还需读者自己的兴趣、知识及精神，才能完成一篇文章从作者到读者之间的任务。这种关系（因缘）的举例，尚是粗浅而明显的，若要更进一步的考察，每一个关系的单元上，也都连带着许多的关系，这种关系连带关系的现象，便是因缘。事物的出现，是由于因缘的聚合，事物的消失，是由于因缘的分散，这就叫作缘生缘灭。