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石室修学|药师经略解探秘(四十四)
2019-06-10 9:33:28

第一部分 药师琉璃光如来本愿功德经略解


(...接上文)

      十五、讲药师法门仪轨与修法

      佛告曼殊室利:“如是!如是!如汝所说。曼殊室利!若有净信善男子、善女人等,欲供养彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形像,敷清净座而安处之。散种种花,烧种种香,以种种幢幡①,庄严其处。七日七夜,受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,著清净衣,应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍平等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像。复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思惟其义,演说开示。”

       ① 幢幡:幢、幡皆为旌旗之属。竿柱高秀,头安宝珠,以种种之彩帛庄严之者曰幢。长帛下垂者曰幡。又自幢竿垂幢曰幢幡。 

      因文殊菩萨所说契理契机,于是释迦佛予以印可:就是这样!就是这样!就如同你所说的。接着,佛又告诉曼殊室利,若有清净信心的善男子、善女人等,要供养“彼世尊药师琉璃光如来”的,应当先造立药师佛的形象,设置清净庄严的高座来安放之。“散种种花, 烧种种香,以种种幢幡,庄严其处”,这些都是布置庄严坛场。再来是让受持者如何修持:七日七夜,受八分斋戒。食清净食,素食,不食五荤及腥血肉等,这里尤重过午不食,若过午食,亦是不清净食。澡浴香洁,穿清净衣服。还有更重要的,要生无垢浊心,无怒害心,即内心必须清清净净,不能有一点秽垢污浊的念头,更不能有瞋怒害人的心。对一切有情都要有饶益安乐的念想,要起慈悲喜舍平等之心。慈悲喜舍,又称四无量心。慈是与乐,能与众生安乐;悲是拔苦,见众生苦而心生悲痛,想方设法要拔除众生痛苦的根源;喜是无有嫉妒,见别人离苦得乐而心生欢喜;舍即平等心,舍弃一切冤亲好恶差别,而平等待之,观自他苦乐,平等无别。此四心普缘无量众生,引无量之福,故名四无量心。

      这里讲到要食清净食,吃素,包括后面也提到“应放杂类众生至四十九”“放诸生命”等等,都是提倡护生放生,对一切众生都要起慈悲之心。杀生是天地之大恶,我们学佛之人吃素不杀生就是与宇宙天地之大德相应,因此,我们真正修持药师法门就应该吃素。

      素食是佛教长寿养生的秘诀之一。素食与宗教相关,实际上已超越宗教的范畴,是超越国籍信仰,对生命的尊重与爱。吃素的好处众所周知,远远超越肉食,不过我们吃素也要讲究方法,才能吃出最佳的营养来。比如,不要常吃加工程序过多的食品,加工食品不但营养少, 其内含人工香精色素等化学物质会对人体有害;烹调时不使用过量油脂,不要使用太复杂的烹调程序;多食用新鲜蔬菜,多使用原始素材; 经常更换米饭种类,多吃点糙米,或其他五谷杂粮等,这些都是达到均衡营养的好方法。还有,所谓“长寿之道,在于养生;养生之本,在于饮食;饮食之要,在于节食”,我们吃饭不宜暴饮暴食,平时吃个七分饱就好。早上吃好,中午吃饱,晚上吃少。有持八关斋戒的, 过午不食更有利于健康,有利于修行。现代医学研究逐步证明过午不食是科学的。素食有益健康,举个例子,以前我们书院每年举办中国传统文化夏令营活动,在义工菩萨的精心安排下,小朋友们食素,每天三餐都很丰盛,家长们很开心,因为发现在书院吃素一段时间,不论大人小孩,身体都比以前健康很多。谁说吃素营养不良?

“应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍平等之心”,这可以说是药师法门养生与养心的精华。内心清清净净, 没有一点瞋念,没有一丝秽垢,拥有慈悲喜舍四无量心,这是舒缓润泽身心、治疗一切身病,对治一切烦恼的重要方法。中国传统医学的观点认为:“善医者,必先医其心,而后医其身”,在养生方面也是如此。俗话说:“养生不如养心。”养心、养性可以说是养生之道的“道中之道”。“怒伤肝、思伤脾、喜伤心、悲伤肺、恐伤肾”,这说明人的心理活动与生理功能之间存在着内在的必然联系,良好的精神状态可以促使人的生理功能处于最佳状态,反之,就会降低或破坏人的某种功能或组织,从而引发各种疾病。古人说:“天下根本,人心而已。”很多医学实践证明,善于养生的人一般都有一颗善良、高尚的心,养生和一个人的道德修养紧密相关。善良是心理养生的营养素,心存善良的人,心行坦荡磊落,常处轻松愉悦的心理状态,这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调到最佳状态,从而提高机体的抗病能力。

      “心清净故世界清净,心杂秽故世界杂秽”,佛家以慈善为本, 讲清净心、四无量心。修行者大都性格温和,淡泊名利,心胸豁达,处事宽容,在行为情绪上平淡温和,这是高僧长寿的重要原因。儒家亦讲“仁者寿”即“德者寿”,道德崇高,怀有仁爱之心,胸怀宽广的人容易长寿。长寿的因是仁爱心,长寿的缘是心平气和。佛法强调“诸恶莫作,众善奉行”,是一剂养心养生的良方。我们如果怀有慈悲喜舍四无量心,止一切恶,行一切善,那么,必然会得到很好的回报,而且,这种好的回报是无穷无尽,也是无量的。种如是因,得如是果,如下文所言:“随所乐求,一切皆遂”,对于世间的长寿、富贵、官位、男女,那都是小菜一碟,随心所愿,不用求自然就来了。如此以道德感的提升,从内心去修行,获得美好的回报,不断地感到身心愉悦,身心愉悦必然有益于健康,容易得长寿,所以自然是“仁者寿”了。

如此身与心都清净,然后“鼓乐歌赞,右绕佛像”。以鼓乐,或唱诵赞偈等来赞颂药师佛,称念药师佛号,围绕药师佛像经行。同时,还要发自内心忆念药师如来的十二大愿,及其利乐有情的无尽功德,起心动念都去学习效仿,如此才能与药师佛相应。读诵此《药师经》, 思惟其中的奥义,然后还要广为弘传,为他人演说开示。

      药师法门怎么修、怎么拜?大家要懂,还要“演说开示,随所乐求”。大家不要认为我会念、会拜就好了,你还要去说。不会讲经怎么办?我们很多法师也不会的,那你就讲你自己感应的事。也有的说我刚刚修,我还没有感应到,那可以说我上课给你们讲的感应内容。先说我自己,如果我没修药师法门,现在可能成一个瞎子和尚了,如果不修药师法门,现在可能谁都不知道忠明法师是谁。还有我们很多很多不可思议的事,这些都是感应。我们在修药师法的时候,还要演说开示,那么,求什么都可以满愿,求儿女、求媳妇、求女婿、求财富、求长寿。有些怕生病,求去病消灾。但是大家记住,要先消恶习气,止一切恶,行一切善,要怀慈悲喜舍四无量心 。你不要光求收获,还要自己内心要清净。我们内心不清净,心胸不宽广,就好像你的钱袋很小,但是你如果穿着海青,你就可以装很多很多人民币了。什么意思?我们心胸要像我们海青一样宽广。你海青脱掉了,口袋就这么大,我给你一百万人民币,你也装不下,你口袋这么小,怎么塞也塞不下;给你穿上海青,一百万人民币你就能装得下了。所以,穿上海青就代表我们心胸要大、要宽容,那你福报就大了,给你再多钱你也能装得下。有时候没有福报给你钱财反而有可能变成灾难。所以我们有学佛的人要懂,先不是求三宝、求药师佛给我们多少钱,而是先把我们口袋扩大,我现在口袋能装很多钱了,然后再向药师佛求。这叫扩容。心地要柔和。有句话叫“火烧功德林”,一念无明,一念瞋心起,百万障门开,有时候你求啊求啊,求了很多人民币就在那里,一念瞋心起,火全部烧掉,那还不如不求呢。所以,我们先把自己的贪瞋痴这些熄灭掉,烦恼火消一点,这样就不会烧掉我们这点功德林。我们这万事俱备,就不怕东风不来了。

      药师法门仪轨,这边比较简单讲。怎么修?仪轨在经上讲了很多次,讲了三次,我们现在就综合的修。这里讲的一种,我们如果有净信善男子善女人欲供养彼世尊药师琉璃光如来,第一,“先造立彼佛形像,敷清净座而安处之”,你只要清净的地方,哪里都可以。像,药师佛形象,可以很简单的画像,有经济能力可以造真正琉璃药师佛,像我们这个真正琉璃佛像,没有,也可以木头、石头雕刻的,都可以。“散种种花”,我们这里要散种种花,所以每天要大家去摘花来供药师佛,不是我们爱美,是要供佛。“烧种种香”,我们有好香应该要来供药师佛,但是不要多,一支清香就可以了,包括我们到哪里,自己家里也是一样不用点很多,一支香就可以。“以种种幢幡”,我们这里有了“那摩消灾延寿药师佛”幡,还有日光菩萨、月光菩萨的幢,因为墙上有空,我看还有十个地方可以挂,刚好日光、月光菩萨跟八大菩萨的幢,经幢挂在那边,也比较好看。有地方挂我们就挂,没地方挂,我们不一定要求要怎么样。“七日七夜,受八分斋戒,食清净食”,所以为什么进入药师坛城要大家吃素,吃荤的不让他进来,但是,碰上有些野蛮人,他不管的,他一定要强行进来,那我们义工尽到责任就好了,他进来就进来嘛,他自己要自投罗网,地狱无门偏要去,不是我们的事,那是护法神的事。所以我们要食清净食。什么叫清净食?没有血肉、没有荤腥,包括鸡蛋都有腥味,葱蒜都不能吃,叫清净食,就是素食。牛奶可以,它不属于鸡蛋什么的有腥味。像台湾有蛋奶素,鸡蛋牛奶都不吃,但是我们这个牛奶没关系,鸡蛋腥味不行,它有臭味。我们老家,教我政治的老师,他的母亲修行非常好。据说她口业非常清净,从来没骂过任何一个人,包括自己儿女,没说过人家一句坏话,口业清净,而且吃素。她神通到什么程度?比如十个碗放那里,其中有一个碗盛过鸡蛋,盛过鸡蛋后,你这个碗怎么洗,不管你怎么洗,放在十个碗里面,她一闻,马上知道是哪个碗盛过鸡蛋,说明它腥味很重。所以大家吃鸡蛋没关系,但尽量在家里吃,不要拿到寺院里吃,虽然说没有杀生,但是还有腥味。牛奶是没关系,我们人也是吃奶长大的。不过又讲回来,我看过一个纪录片,现在有的地方很残忍,故意让母牛怀孕,小牛生下来以后,它就会产奶,然后强行把它们分开,把小牛拿去做肉酱,然后母牛就用来挤奶。这样就很不好了。“澡浴香洁”,我们身体要干净,有臭味我们要洗干净。“著清净衣”,所以为什么进密坛要穿海青,不是我们独创的,是让我们要清净衣。我们这里冬天会好一点,夏天露腿、露胳膊,很难看的,穿上海青就很庄严,所以说我们要穿清净衣。但是大家记住,我们海青不要穿进厕所,进厕所了以后,或者穿着海青随便到处走,那你这个海青就不是清净衣了,那也是跟普通衣服一样的脏。还有,海青一定要保持干净,洗干净,不要一身汗臭,脏兮兮的。我们叫清净衣,这个是外在的。

      还有内在的。“应生无垢浊心”,要生无垢浊心。什么是垢浊心,整天想着坏事,想着占人家便宜,心很肮脏,就是垢浊心。“无怒害心”,怒害心就瞋恨心重,爱生气,害人家。还有,“于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍平等之心”。大家记住,这句话很重要。于一切众生,是一切众生,不是只有对我好的人或自己儿女、自己父母亲。你会利益安乐慈悲喜舍,他要什么你就给他什么。这里指的是对一切有情,要起慈悲喜舍平等之心!这里指的平等之心,是比如我今天有饭吃,非洲人还没饭吃,我这个饭要拿给一切有情,让大家都有的吃。不用,你今天好吃的东西还是你吃吧,但是,你的心对一切众生要平等!慈悲喜舍是四无量心。慈是与乐,悲是拔苦。大慈大悲,慈是给予,是随喜,要高兴,给人家众生欢喜。有一句话,众生欢喜就是诸佛菩萨欢喜。你说你拿着全部黄金供佛,东方净琉璃世界垃圾都是黄金,他还要你的黄金吗?你把这个黄金拿来分给穷人家,给他们治病,让他们有饭吃,众生高兴了,这个药师佛就高兴了。不是说你拿着黄金来供佛,佛缺你这点黄金吗?西方极乐世界随便抓一把沙子都是黄金,都是宝贝。所以众生欢喜,就是诸佛菩萨欢喜。现在好多人学佛拜佛,颠倒了,诸佛菩萨欢喜就好,众生不管,众生欢不欢喜无所谓。我们要众生欢喜就是诸佛菩萨欢喜!舍,能舍掉一切,前面讲了,舍到什么程度?眼睛、血肉都能自己布施掉,真正的舍。还有一个舍叫“三轮体空”,那个舍就大了。什么叫“三轮体空”,就是我布施给你,我没有这个“我”,还有受的,我给你这个“你”字也没有,还有,给他一万块钱,这个一万块钱也没有这个概念,就你、我、物质,这三者都空了,不执著相,这样才真正叫大布施。否则的话,小王,我十年以前给你一百块钱,我给你做好事了,你要记着哦,要感恩我。这个不是叫布施,这叫收买人心。真正布施,是无相布施。“法师,给您的一千块钱,哪里去了?”我不知道啊,布施给谁我也想不起来了,什么时候你布施给我一千块钱啊?我们应该要放下,布施给人家。那我们做不到怎么办?慢慢来,不是叫大家马上就三轮体空,真正你能做到三轮体空是大菩萨,那真正是大福报了。

      慈、悲、喜、舍这四无量心,无量的是我们要做的。现在特别是这个喜,这个喜字不好做。现在大家高兴吗?想想就不高兴,想想每个月要花很多钱,工资又这么少,想想整天夫妻两个吵架,想想儿女不孝顺、不听话,就是不高兴。大家要想一想,根源在哪里?我们是不是给人家欢喜了没有?如果给众生带去欢喜的话,我们夫妻儿女、父母亲,都会给我们欢喜,因为我们很少把这喜啊,欢喜布施给众生。

      现在很多,不用说我说你们在家人,我们很多寺院很多法师,他也不愿意布施,不愿意把欢喜布施给大家。寺院搞得非常精致,身上戴的佛珠,大家别小看有些法师戴的佛珠,不像我随便佛珠就送给人家,我看他一串佛珠就几十万,沉香的,很贵的。有一个法师戴的佛珠,我看看,我说你这个佛珠可以造一个寺院了,几百万元的沉香。他说我眼光这么好。我说我为你担心,你这个这么名贵,什么时候你命都丢掉了。是不是?现在黄金饰品都抢劫,才多少钱。告诉你不要戴这些很贵的,什么琥珀非常值钱,幸好我不喜欢,而且我随便送人,所以你们大家不要送给我好东西,也千万别送名贵佛珠,为什么?这个要惦记着。我现在随便扔哪里,忘记就忘记了,丢掉就丢掉了,我也不怕,是不是啊,你送我几万块钱的手珠,我拿在手里,可不要忘掉了,整天惦记着放在哪里,这个珠子放在哪里啊?所以说,这个我们要舍掉。众生欢喜即诸佛菩萨欢喜,是因为众生欢喜了,他才欢喜。所以我们这个药师坛城,你看没什么贵重供品,但有些人慕名而来,包括我们厦门药师坛城也一样,很多人来礼拜称赞我们密坛很庄严,这个很了不起。有些人没信仰,进去一看,空荡荡的,没什么东西宝贝可看,很失望。我们是“法”,我们布施法,我们法庄严。我们药师坛城,很多人去过,没什么东西,但是在中国还真是很出名。现在我们寺院来了十多个人,来学习药师坛城布置,我说有什么好学的,不过说实话,来了这边也没地方住,他们跑到厦门去了。就像我之前讲的,有法师喝的茶一万块钱,茶具几万块钱,我们叫他做慈善,就没钱。他一个佛珠供品可以买几百万元的,真假我是不知道,如果真的确实要很多钱,很舍得买,但是可怜,做慈善就很抠门,还讨价还价。你说现在学佛学成这样,所以我也是很悲哀。真正叫他做点慈善,几万块钱不愿意出,但喝个茶上万块钱不眨下眼。我以前看《星云大师传》,他讲到他生病,生病很久,没什么东西吃的,他师父拿来一点咸菜给他,吃了,病好了一点,去感谢他师父。他师父问:病好了没有?好了。他师父说,你以为我是没钱,小气啊,我这一杯茶就够你一辈子用了。现在我们海峡两岸斗茶节,颁奖闭幕式在我们石室禅院举办,好的茶几十万一斤,真的是穷人家一辈子吃不完的。我那时候还不懂,我说他师父真会吹牛,那时候我没接触这些,什么一杯茶够他吃一辈子,后来接触了还真的是。他师父说,我就是不给你钱,让你吃苦耐劳,吃得苦中苦,方为人上人。现在你看,星云大师就是人上人了。那我们这个佛法也是一样,今天晚上大家能不能吃得苦中苦啊?大家能不能四部经坚持跪下来啊?都行啊,你们到时候不要偷懒!很好,掌声鼓励!赶紧鼓励!今天晚上是最难熬的,熬过以后,明天就不痛了。告诉大家怎么熬,你不要想痛,不要想膝盖,就一直念经,大声念、放开喉咙念,这样你就忘了痛了。你越想痛就越痛,痛到后面就受不了了,念经时就忘掉念经了,就一直在想痛了。

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