《佛说佛名经》，又名《万佛忏》，为元魏北天竺菩提留支所译。经中共计一万一千一百佛名。佛弟子拜忏可以忏悔业障，增福增慧，亦可超度先亡，消解冤结。所谓“念佛一句福增无量，礼佛一拜罪灭河沙”，况万余洪名，实在冥阳两利，功德殊胜。

       石室禅院于新年伊始之际，启建“已亥岁首祈福礼拜万佛洪名宝忏大法会”，从正月初一至十二每日礼佛拜忏，忏悔往昔所造种种恶业，祈求新的一年消灾免障，万事顺利。

       大众怀着一片虔诚之心至诚礼拜万佛，为各自的宗亲眷属和累劫冤亲债主发愿超度，为亲朋挚友发愿祈福，为自身业障发愿忏悔，祈诸佛加持，龙天护佑。本次礼拜万佛洪名宝忏法会将持续至农历十二，欢迎各位信众来寺参加，安住当下，精进用功，清净身口意三业，成就殊胜道业。（图文：弘宣中心）

       《佛说佛名经》出自——大正新修大藏经第 14 册 No. 0441 。乃元魏北天竺沙门菩提留支所译。佛在祗园无问自说。共计佛菩萨及辟支佛名，一万一千九十三尊。所以又叫万佛洪名宝忏。    

       经中有云：尔时世尊告诸大众。汝当谛听。我为汝说过去未来现在诸佛名字。若善男子善女人。受持读诵诸佛名者。是人现世安隐。远离诸难。及消灭诸罪。未来当得阿耨多罗三藐三菩提。若善男子善女人。十日读诵思惟是佛名。必远离一切业障。若有善男子善女人。信心受持读诵彼佛及菩萨名。是善男子善女人。超越阎浮提微尘数劫。得陀罗尼。一切诸恶病不及其身。若善男子善女人。与一切众生安隐乐。如诸佛者。当读诵是诸佛名。

       善男子善女人。若有得闻是诸佛名者。永离业障不堕恶道。若无眼者。诵必得眼。若善男子善女人。十日礼拜读诵是诸佛名。远离一切业障永灭诸罪。若善男子善女人。受持读诵是诸佛名。一阿僧祇劫超越世间不入恶道。若善男子善女人。能受持读诵是贤劫千佛名者。必见弥勒世尊。及见卢至。远离诸难。

       《增一阿含经》云：礼佛有五种功德：（一）相貌端正。（二）得好声音。（三）会很富有。（四）生处高贵。（五）可生天上。

二：求忏悔的三种罪相

       无始以来，众生所作罪业如须弥山之大。《佛名经》卷一云：“弟子今日所以忏悔者，正因无始以来在凡夫地，莫问贵贱，罪自无量。或因三业而生罪，或从六根而起过，或以内心自邪思惟，或藉外境起于染着，如是乃至十恶增长，八万四千诸尘劳门，然其罪相虽复无量，大而为语，不出有三。何等为三：一者烦恼障，二者业障，三者果报障。此三种法，能障圣道，及与人天胜妙好事，所以诸佛菩萨教作方便忏悔，除灭此三障者，则六根十恶乃至八万四千诸尘劳门，皆悉清净”。

       《佛名经》云：“欲灭此烦恼障、业障、果报障三障罪者，当兴七种心以为方便，然后此罪乃可得灭。何等为七：一者‘惭愧心’，二者‘恐怖心’，三者‘厌离生死心’四者‘菩提悲智心’，五者‘怨亲平等心’，六者‘念报佛恩心’，七者‘观罪性本空心’”。

       礼忏者要发这七种心，觉悟忏悔的目的，誓不再犯，才能转变自己的恶习与过失的心。而一般居士学佛之初，因为自己的个性与习气，而不认识自己的根器与处境，受周遭环境、人事、情缠的牵绊，大都停留在前两个惭愧心与恐怖心的学习阶段，不能进步。