福泉读书会 | 学习忠明法师所著《药师经略解探秘》叁拾

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2021-02-05 17:03:25

顶礼法师

二十六、释迦佛称赞药叉大将

尔时，世尊赞诸药叉大将言：“善哉！善哉！大药叉将！汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者，常应如是利益安乐一切有情。”

诸药叉们如此发心护法，利乐有情。因此世尊称赞他们，很好啊！很好啊！大药叉将！你们诚念世尊药师琉璃光如来的恩德。就应这样，常常利益安乐一切的有情，让佛弟子对三宝生起信心，修持佛法，最终能解脱六道轮回。这是佛陀对药师佛的称赞，也是勉励十二药叉，好好护持学佛信众。

二十七、阿难问经名

尔时，阿难白佛言：“世尊！当何名此法门？我等云何奉持？”佛告阿难：“此法门名说药师琉璃光如来本愿功德；亦名说十二神将饶益有情结愿神咒；亦名拔除一切业障；应如是持！”

这时，阿难向佛请示，世尊，应当用什么名称称呼这个法门？我们弟子及像法的众生，要怎样奉行受持呢？佛告诉阿难，此法门名称有三：

一名“药师琉璃光如来本愿功德”，即此经通用的题名。一名“十二神将饶益有情结愿神咒”，十二神将，代表药师佛十二大愿，是药师佛的化身。十二神将饶益有情，誓愿宏深，十二药叉结许愿后，如神咒一样加持满愿，所以叫结愿神咒。一名“拔除一切业障”，拔除众生一切业障，令消灾免难得其安乐。这个经名，对应文殊菩萨请佛陀说诸佛名号，“令诸闻者，业障消除”；与佛陀回应文殊菩萨：“劝请我说诸佛名号，本愿功德，为拔业障所缠有情”。佛陀用“拔除一切业障”的药师法门，回应文殊菩萨像法众生利益安乐所修的法门。“应如是持”，应当牢牢记住，按照这样子理解，并恭敬受持。

二十八、大众依教奉行

时薄伽梵，说是语已，诸菩萨摩诃萨，及大声闻，国王、大臣、婆罗门、居士、天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽，人、非人等一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

这时，世尊说完此经后，与会的所有大菩萨，以及各大声闻众，还有国王、大臣、婆罗门、居士等人众。天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽等非人众，所有的人与非人等，一切大众，听闻佛所说的微妙法门，皆大欢喜，信受奉行。

天龙八部众：

天部，三界二十八天。龙部，属畜生道所摄，因乘急戒缓而堕。药叉部，前面已解释。健达缚部，即乾达婆，一位天乐神。阿素洛部，即阿修罗，有天福无天德，性好斗，常与帝释战。揭路荼部，即迦楼罗，大鹏金翅鸟。紧捺洛部，即紧那罗，专门演奏法乐的音乐家，形状和人一样，但头上生一只角。莫呼洛伽部，即摩睺罗伽，大蟒神。此即天龙八部，属佛教常识。金庸的武侠小说《天龙八部》，其书名就来源于佛经。

所有大众，听佛讲完此经，心中都充满法喜，对佛陀教言具有坚定的信心，并以此信心领略受持，依教奉行。

我们要信受奉行，要相信，要感受，还要行动。奉，即按照经典上念佛持咒诵经，对照药师佛的十二大愿，众生身体有病苦就去帮助，心里有痛苦就给予安慰，印经书、送念佛机，让他们听闻药师法门。有些人不信佛，但下辈子却会有作用，如堕入了饿鬼道时会忆念起药师佛号，《药师经》里讲得很明确，听闻佛号，种下“药师琉璃光如来”的种子，下一世，会在受苦时忆起念诵。还有的现在不念佛，不代表他将来不念，比如生了病，念药师佛号后病情好转，就会信佛。所以这部《药师经》是无上法宝，随时受用。

《药师经》的内容到这讲解完了，当然，如果详细讲解的话，至少要七天七夜。大家也都非常法喜，有发心修药师法的，可以去看太虚大师的《药师本愿经讲记》、印顺大师的《药师经讲记》、竺摩法师的《药师法门讲要》、证严上人讲解的《药师经》、南怀瑾老师讲解的《药师经的济世观》、吴立民老师的《药师经法研究》等。现在年轻的信众很多，多了解药师法门，对将来的修持非常有帮助。也希望再过几年，修药师法门的弟子，都可以讲解《药师经》，演说开示、弘扬药师法门。

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