药师佛道场厦门石室禅院也将于药师佛圣诞日举行药师佛圣诞消灾祈福法会，为石室禅院慈善会会员和大众祈福。同日，石室禅院四十九天精进祈愿药师佛消灾念佛大法会迎来圆满之日，圆满灌顶法会也将于此殊胜日举行。

药师佛，真正本名叫“药师琉璃光如来”，又称“消灾延寿药师佛”，是东方净琉璃世界的教主。
他发愿要救济众生的一切痛苦、医治众生的身病、心病以及种种烦恼病毒，而佛身上的光明，犹如天空中的清净琉璃光一般，可以照破世界众生无明黑暗，所以叫琉璃光。
药师琉璃光合起来解释即为此佛能让众生身体健康无疾病，心灵祥和无烦恼，今生今世消灾延寿，临终还可以往生净琉璃世界。

第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形，庄严其身；令一切有情，如我无异。
药师佛第一大愿，指出众生自性之光，本来光明清净，只要我们精勤修行，定慧增长，自身光明自然可与佛的光明相接。“令一切有情，如我无异”，是让我们所有修药师法门的人都跟药师佛一模一样，所以，当我们真正修行的时候，就要观想我们就是药师佛，即身成就，与佛无异。
2.开晓事业愿
第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。
药师佛说，愿我来世得证菩提时，此身犹如琉璃宝，内外透明，洁净透彻，没有一点瑕疵垢秽。光明广大，遍一切处；功德无量，如山巍巍。此身安住于光明灿烂的庄严焰网中，色身外之光，如旭日东升，光线照耀四射，光光相映，重重于外，犹如焰网状。此琉璃光身超过了太阳与月亮的光明，照遍三千大千世界，乃至无量无数世界，破除一切黑暗无明。那些黑暗中的众生，被药师如来光明所照，都能够开晓，因之神智清楚，启发了智慧，就能随着各种心意爱好，发菩提心而投入到六道中去，做种种佛教利生的事业，都能圆满完结。
3.无尽资生愿
第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生，有所乏少。
药师佛希望来世得菩提时，要用无量无边的智慧、无量无数的方法，让一切有情获得无尽的受用物质。药师佛要让众生物质不只是没有匮乏，而且要非常丰足，取之不竭，用之不尽。
4.安立大乘愿
第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。
药师佛此愿，要使一切行邪道的有情，舍邪归正，安住菩提道中。菩提道，即是正觉道。药师佛要令堕入邪道的众生，破除邪迷，树立正知正见，安住于正道中。对于声闻、独觉乘者，药师佛发愿要转化他们，皆使能由二乘心，回小向大，安立在究竟的大乘中。声闻，即听闻佛的音声教化而修行悟道者。独觉，不待佛的教化，自己观世无常，由此悟道。安住与安立，有令其永不退转的意思。

5.戒行清净愿
第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣！
药师佛说，希望将来我成佛证得菩提的时候，如有无量无边无数的有情众生，在我法门中修行梵行，身心圆满，一切行为戒律都不会有缺漏，具三聚戒。梵行，即清净行，究竟的清净之行。不缺戒，就是不缺漏。
6.诸根具足愿
第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。
药师佛说，将来成佛时，一切有情，身体下劣的、诸根不具的、种种病苦的，若能听到药师如来的名号，蒙其威德力加被，都能得到毫无缺陷的端正色身，没有各种生老病死苦。
丑陋：色身不端严。顽：冥顽不灵，自作聪明、自以为是、不懂事理。愚：愚笨。盲：眼睛看不见。聋：耳朵听不着。喑：声音沙哑。哑：哑巴。挛：手脚蜷曲，不能展开。躄：瘸腿，或半身不遂。背偻：驼背。白癞：麻风病。癫狂：精神病。
7.身心康乐愿
第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。
药师佛在因地里发愿：将来我成佛了，若诸有情，被各种疾病煎熬逼迫，折磨痛苦得不得了，又没有人救治，也没有依靠的，没医没药，也没有亲人家庭照料，贫穷多苦，可谓凄凄惨惨戚戚，我药师佛的名号，一被这些苦难众生听到，他们都能够“众病悉除，身心安乐”，还能“家属资具，悉皆丰足”，并且由此善根因缘，修行药师法门，乃至证得无上菩提。
第六愿着重于众生身体的下劣与各种缺陷的病苦。第七大愿则着重于一般的病苦，即四大不调引起的各种病苦，并尤重于贫病之苦。
8.转女成男愿
第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。
药师佛此愿专为女性所发。药师佛怜悯女性，他说，若有女人，被女身的百恶所逼恼，极其痛苦，生厌离心，愿舍弃女身，听到我药师佛的名号，一心称念，礼拜恭敬，即可转女成男，还具足大丈夫相，乃至证得无上菩提。女身百恶，是指女身苦事多，烦恼重，此处非轻视女性之意。

9.回邪归正愿
第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄，置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提！
药师如来因地里发愿，愿来世证得大菩提、大彻大悟的时候，愿自己的功德、愿力，能使一切有情都跳出魔的罥网，解脱一切外道的缠缚，归向正法。
捕、捞的叫网，索套、盖罩等是罥。魔，又叫杀者，因它能毁害众生的功德善根。魔有魔法，就像布下罗网，使水陆空众生落入其网中。魔的罥网，易入难出，一旦陷入其中，就会迷失自性，或耽着五欲，或不信因果，违背伦理道德，甚或诋毁正法，害人害世。
10.消灾解脱愿
第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所加，缚录鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦！
药师佛说，将来他成佛的时候，若有众生被国家法令惩罚，审判受刑，关入牢狱，或将被杀，以及碰到各种无量的灾难，或被欺凌、侮辱，悲愤忧愁，煎熬逼迫，身与心均感受到无比的痛苦，这些众生如果听到我药师如来的名号，以我的圆满福德力、广大威神力，他们都能够解脱一切忧愁苦恼。
11.得妙饮食愿
第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。
药师佛的愿望对众生来说是非常切乎实际的，他希望将来成佛的时候，若诸有情，被饥渴所逼迫苦恼，为求饮食造种种恶业，如果听闻他的名号，专念受持，即可得到上妙的饮食，然后还能得到正法的学习修持，得到真正究竟的安乐。
12.得妙衣具足愿
第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，花鬘涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。
药师佛悲悯众生，他说，若诸有情，穷得没衣服穿，没有像样的床被，寒冬酷暑侵袭，蚊虫叮咬，昼夜逼恼，不堪其苦，这些众生如果听到我的名号，然后专念受持，即可得到各种他想要的上等美妙衣服，还可得到一切可以让他体面庄严的各种器具、宝物。依药师佛之愿力，众生不仅可以得到物质上的满足，衣食住行上方便富足，而且精神文化上亦可满足，文化艺术娱乐各方面皆可得到发展。

归命满月界，净妙琉璃尊，
法药救人天，因中十二愿，
慈悲弘誓广，愿度诸含生，
我今申赞扬，至心头面礼。

值此药师佛圣诞将临，让我们一起诵经持名、点灯供奉、广行善事，发愿回向，愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。那摩药师琉璃光如来！