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药师法门 | 忠明法师:养生养心之良方,即是生起慈悲喜舍四无量心
2020-11-16 18:47:02

《药师经》中云:“若有净信善男子、善女人等,欲供养彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形像,敷清净座而安处之。散种种花,烧种种香,以种种幢幡,庄严其处。七日七夜,受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,著清净衣,应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍平等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像。复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思惟其义,演说开示。”
“应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍平等之心”,这可以说是药师法门养生与养心的精华。
中国传统医学的观点认为:“善医者,必先医其心,而后医其身”,在养生方面也是如此。俗话说:“养生不如养心。”养心、养性可以说是养生之道的“道中之道”。
“怒伤肝、思伤脾、喜伤心、悲伤肺、恐伤肾”,这说明人的心理活动与生理功能之间存在着内在的必然联系,良好的精神状态可以促使人的生理功能处于最佳状态,反之,就会降低或破坏人的某种功能或组织,从而引发各种疾病。
古人说:“天下根本,人心而已。”很多医学实践证明,善于养生的人一般都有一颗善良、高尚的心,养生和一个人的道德修养紧密相关。
善良是心理养生的营养素,心存善良的人,心行坦荡磊落,常处轻松愉悦的心理状态,这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调到最佳状态,从而提高机体的抗病能力。
“心清净故世界清净,心杂秽故世界杂秽”,佛家以慈善为本,讲清净心、四无量心。修行者大都性格温和,淡泊名利,心胸豁达,处事宽容,在行为情绪上平淡温和,这是高僧长寿的重要原因。
儒家亦讲“仁者寿”即“德者寿”,道德崇高,怀有仁爱之心,胸怀宽广的人容易长寿。长寿的因是仁爱心,长寿的缘是心平气和。
佛法强调“诸恶莫作,众善奉行”,是一剂养心养生的良方。我们如果怀有慈悲喜舍四无量心,止一切恶,行一切善,那么,必然会得到很好的回报,而且,这种好的回报是无穷无尽,也是无量的。
种如是因,得如是果,如经文中所言:“随所乐求,一切皆遂”,对于世间的长寿、富贵、官位、男女,那都是小菜一碟,随心所愿,不用求自然就来了。
如此,通过道德感的提升,从内心去修行,获得美好的回报,不断地感到身心愉悦,身心愉悦必然有益于健康,容易得长寿,所以自然就是“仁者寿”了。


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