空灵，盛放在心头上的紫金莲哟
 ——福建省厦门市石室禅院住持忠明法师速写

  空灵世界，紫金莲盛放，这是对空灵拥有者极高的奖赏。
  抽象与具象，历来便是一对矛盾的组合。走近厦门市石室禅院，走进药师佛道场，走入住持忠明法师的内心世界，在他整整21年驻锡石室禅院的修行里，在他这期间不停的“矛盾切换”中，让我们完成了一次次的心灵震撼和审美体验。

（一）佛愿

  他来了，一袭黄僧袍，一撮美髯须，与他清矍温润的南国男子蛮是落差；有一种儒者之风叫做“望之俨然，即之也温，听其言也厉，”而释忠明却略有所异，其异就在于，望之并非俨然，是将与生俱来的随喜时时处处洋溢在脸上，使人如沐春风，如饮醇醪……

  乍一听，石室禅院的“石室”是坚硬的，甚至是寒意的，但“石室”却是温暖的，仅在2017年就向社会各界需要帮助的个人和团体捐赠财物500余万元，其中钱款380多万元……可谓发佛门之所愿，暖万千众生心！

  天天拜佛念佛、持咒打坐，常年著书立说弘药师法，忠明法师认为这样还不够，还要时刻反省自身是否怀有大悲心，有没有与药师佛的悲愿、菩提心相应，切实利众生愿……

（二）佛缘

  说起来，忠明法师的佛缘也颇有些像唐代茶圣陆羽的茶缘，陆羽被开元年间西塔寺住持智积禅师收养，忠明的母亲被浙江省宁海县的福泉禅寺大和尚领养。在忠明6岁时，母亲生下了妹妹，父母亲商议后便将忠明放在福泉禅寺里，请师公照看。

  殿堂就是学堂。学习、玩耍、做卫生、看诵经、拜菩萨，真正吸引他的是圣严法师所著的《正信的佛教》一书，虽看似懵懂，但大千世界的宇宙观，却给他的童年时代留下不泯的记忆，步入佛门盖种下此因吧。

  看来，出家显得顺理成章。1990年，人生的17岁那年，血气方刚，俗世的同龄人恐怕要娶妻生子了，或者已经娶妻生子了，然而忠明舍小家、为大家，正式剃度了！我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？思考如此横贯东西方文化的哲学命题，窥探忠明法师的内心世界，不禁让人泪眼婆娑、回肠荡气！

  冥冥之中似有天意安排，忠明法师的师父是“智”字辈，他依序正是“忠” 字辈，正与他的俗名“童忠明”吻合，于是索性以“忠明”为法号。在家名和出家名一致，这在全国也是罕见的。“但我最早的俗名是‘一中’，取‘一个中国之意’。”他说。后来，为了与一同名的邻居区别，才改为“忠明”。如今，石室书院已经是国家级海峡两岸交流基地了，兼任石室书院院长的忠明法师感触颇深：“如果我还叫‘一中’，就和现在所做的事情相应了——为祖国统一事业而工作。”言语间，似乎还有些许遗憾。

（三）佛源

  石室禅院虽为千年古刹，是古今闻名的药师佛道场，但年久失修，破败不堪。忠明法师21年的禅定而精进，菩提树下修，道次第上行，使千年古刹焕发出时代的光芒，软硬件设施整体拉升，知名度和美誉度扶摇直上，成为具有国际影响力的寺院。

  胸怀众生愿，每每空灵时。这种看似矛盾的出世间法正是无我的至高境界，正是佛弟子心包太虚、量周沙界的宇宙观之定位，是大同世界、人间佛教的目标诉求。

  当有客来坊，忠明法师总要带客人过药师密坛，上祈福钟殿，然后与来人一道撞响世界上仅存的“万福万寿和平钟”，雄浑钟鸣声声处，惊起飞鸽片片时，也让我们仿佛看到了——空灵深处摇曳的紫金莲……