药师法门，又称作延寿法门。当有人死相现前，神识出窍之时，其亲人若能为其皈依药师琉璃光如来，请诸众僧转读《药师经》，燃七层之灯，悬五色续命神幡，或经七日，或二十一日，或三十五日，或四十九日，即令彼识得还，起死回生。我们居士中有位是老师，在上课时，突然从讲台上倒了下去，脑出血，送到医院后，医生说没救了。他家人一心一意地请我们给他加持诵咒，我们也虔诚地给他加持，也叫他亲人念药师佛号持药师咒，最后把他从鬼门关拉回来。他醒过来后说，自己一直在黑暗中向前走，茫茫然没有尽头。忽然听到背后有一个很熟悉的亲人在念佛持咒，这个声音听起来很熟，很亲切。这样他心里就有了安慰，胆子也渐渐地壮了起来，求生的意识也强大起来。慢慢地他的腿忽然抖了一下，不久竟然神奇般地睁开了双眼，醒过来见到有人围着他念佛诵咒，还感到莫名其妙。这就是药师法门的不可思议，药师佛就是大医王。
现在患脑出血的病人很多，一不小心就倒下去呜呼哀哉了，有的人倒下去昏迷许多天，有的人就那样去了，还有的人更糟糕了，醒过来成了半身不遂或全身瘫痪。这个一方面是业力所致，一方面是家人不信佛，看到亲人倒下去，送到医院，医生说没救了，就草草地准备后事，不懂得去念佛，搬过来移过去的，把原本业报还未受尽的生命给断送了，这个就很愚痴了。所以说缺少智慧，就要付出代价。懂得《药师经》上讲到九横死可以修药师法治疗就不会出现这种情况了。什么叫横死？横死就是不能够善终天年，年岁轻轻就意外死亡。《药师经》中明确提到有九种：愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死，入于地狱，无有出期，是名初横；二者横被王法之所诛戮；三者畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气；四者横为火焚；五者横为水溺；六者横为种种恶兽所啖；七者横堕山崖；八者横为毒药厌祷咒诅起尸鬼等之所中害；九者饥渴所困不得饮食而便横死，是为如来略说横死有此九种，其余复有无量诸横难可具说。特别现在车祸横死最多，那怎么救脱横死？即免于横死。下面就会讲到“药师佛延寿法”几项修持：持斋、供僧、礼拜绕佛、供佛、印经、诵经、燃灯、造像、做幡、放生。
那已横死的亲人我们可否用药师法门超荐？可以。不要以为人死了一定要修弥陀法门、地藏法门。有很好的一个例子：我们寺院有位很得力的护法居士，往生后我们就用药师法门给予超度送丧，24小时不停念诵那摩药师琉璃光如来名号，竟然在入棺时，好好天气突降甘露洒净，入棺完毕，天空出现彩虹，这是最好瑞相。对于横死之人可请亡者亲人昼夜念诵那摩药师琉璃光如来名号，这在《药师经》中讲得很明确。同时可以念诵《药师经》，执持药师咒，最好七个七都能这样。让修法之人所修功德与药师如来的愿力相应，使“幽冥众生，悉蒙开晓”。修习药师法门后，将我们所修功德回向亡者往生净土，并愿世界一切横死的众生皆乘药师如来的威德，一同往生净土。有经济能力的亡者家属最好也能修药师延寿法中九项仪轨，即一、持八关斋戒，二、供僧，三、礼佛，四、供药师佛，五、诵《药师经》，六、供灯，七、造佛像，八、造幡供佛，九、放生。或其中几项也可以，再把这功德回向亡者。这样亡者与亲属二者都可以得大利益。
大家要知道我们学佛念佛的人，死的时候会一片光明，往生净土的，诸佛菩萨放大光明来接引，大恶之人死的时候，地狱立马现前，黑白无常很快就把人抓走了，或者立刻就掉入十八层地狱去受苦报去了。一般普通人还要经过七七四十九天的中阴身阶段，然后再根据其善恶业力，决定去向，这个时候如果亲人能为其做功德，就能超拔出来，免受苦难。这是释迦牟尼佛在《地藏经》里告诉大家的一个方便法门，也是我们报答父母亲人最好的方式。我们知道“天”代表光明的意思，做善事多的人也光明磊落，就得光明，往生天道；地狱代表黑暗，做坏事多的人，或做了见不得人的事，临终时感得地狱现前，漆黑一片，一不小心下了地狱。有的人，做了好事、善事，喜欢到处宣扬，刻碑留名，这个不好，这样会折福报，大善变小善，小善变成微不足道。所以一般大修行人，默默之中做好事，唯恐别人知道，懂得惜福，积阴德。但是做了坏事，一定要发愿忏悔，让大恶变小恶，发愿以后不再犯错，这就是忏悔消业障。恶事做了，不要自以为是，到处宣传自己有本领做坏事，这样罪加一层，小恶也就变大恶了。
我们修药师佛延寿法免横死，要七天七夜受持八关斋戒，供养法师、常住，这不是常住想向大家索要供养，这个是有经典依据的，而且符合九项修法仪轨。经云：“若有病人，欲脱病苦，当为其人，（第一）七日七夜受持八分斋戒，（第二）应以饮食，及余资具，随力所办，供养比丘僧，（第三）昼夜六时，礼拜行道，（第四）供养彼世尊药师琉璃光如来，（第五）读诵此经四十九遍，（第六）燃四十九灯，（第七）造彼如来形像七躯，一一像前，各置七灯，一一灯量，大如车轮，乃至四十九日，光明不绝，（第八）造五色彩幡长四十九搩手（约九米），（第九）应放杂类众生至四十九，可得过度危厄之难，不为诸横恶鬼所持。”以上后八项仪轨都要大家出资修持。供养的目的是什么？就是要我们看破、放下自己的所爱，以一颗虔诚的心去礼拜行道，清净心去供养施舍，方能消灾延寿。布施培植福报，福报有了才能万事如意。